Close-up of the grass of dry reeds after the rain. Boils of water flow down the dryflower.

wie ich arbeite

Meine Schwerpunkte bilden Personenzentrierte Gesprächstherapie, Focusing und Körperarbeit.

Das Zusammenwirken von Körper, Denken und Emotionen ist eine wertvolle Ressource in der persönlichen Entwicklung.

Arbeitsprinzipien

Ich reflektiere und überprüfe mich regelmässig in meiner Arbeitsweise (Supervision)
Ich halte mich an die ethischen Grundsätze der Charta Schweiz / www.psychotherapiecharta.ch
Ich bilde mich stetig weiter in berufsspezifischen und aktuellen Fragen der Gegenwart und halte mich an die Fortbildungsrichtlinien des Berufsverbandes SGfK / www.gfk-institut.ch/sgfk

Personenzentrierte Gesprächstherapie nach Carl R. Rogers

Die therapeutischen Grundhaltungen des personenzentrierten Ansatzes nach Carl R. Rogers

«Mir scheint, dass wir in Zukunft unser Leben und unsere Beziehungen auf die Annahme gründen müssen, dass es ebenso viele Wirklichkeiten wie Menschen gibt, und dass wir dies zuallererst akzeptieren müssen, bevor wir weitergehen.» Carl R. Rogers

Akzeptanz

Dieses «zuallererst…bevor…» ist wesentlich. Akzeptieren, wie das Gegenüber ist, mit seinem Erleben, seinen Handlungen, seiner Art und Weise, in der Welt zu sein – und das «bedingungslos» tun, ohne Abwertung, ohne Änderungswunsch – das sollte immer der erste Schritt sein.

Empathie

Empathie meint, die Welt des anderen durch seine Augen zu sehen. Es geht einfach nur darum, seine Gefühle versuchen nachzuvollziehen. Eine Voraussetzung für Empathie ist das aktive Zuhören, d. h. eine konzentrierte Aufmerksamkeit, auf das wirklich Gemeinte und nicht nur das Gesagte.

Echtheit

Das heisst nicht, einfach alles zu sagen, was man denkt oder fühlt. Auch der anderen Person nichts vorzumachen. Es bedeutet, das innere Erleben in Bezug auf das Gegenüber und die gemeinsame Situation wahrzunehmen und dafür gegebenenfalls auch einen passenden Ausdruck zu finden.

Wichtig ist das gemeinsame Suchen nach Lösungen ohne Musterlösungen vorzuschlagen. Das ermutigt, sich selbst mehr und mehr zu entdecken und so Weg und Ziel eigenständig erforschen zu können.

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Focusing nach Eugene T. Gendlin

Focusing ermöglicht dem Verstand zu erfassen, was wir mit dem Körper bereits wissen.

Focusing lernt den Zugang zum Körperwissen und zeigt, welche Möglichkeiten der Selbsterfahrung, Lösung und Wandlung von Problemen sich dadurch eröffnen.

Focusing geht auf den Psychotherapeuten und Philosophen Eugene Gendlin zurück. War Gendlins Bezugnahme auf den Körper vor 25 Jahren noch revolutionär, ist es heute allgemeingültiges Wissen, den Körper als Quelle von psychologischen Deutungshinweisen zu betrachten.

Wie man diese Quelle nutzen und zu ihr gelangen kann, das ist für die meisten Menschen noch immer keine Selbstverständlichkeit, würde aber für viel Klarheit und Hilfe sorgen, gerade weil die Anforderungen in Beruf, Familien- und Privatleben zunehmend grösser werden. Das Naheliegende – nämlich den Körper als Ratgeber zu befragen, was eigentlich mit einem los sei – ist vielen Menschen fremd. Viele können ihre innere Stimme auch aufgrund fremd aufgelesener Gedanken oder eigener mentaler Dauerschleifen nicht hören.

Focusing kann jeder Einzelne nutzen. Es hilft, effektiver und effizienter zu Lösungen und Antworten zu gelangen, weil dem Denken und Fühlen über eine Sache, ein Problem (oder sich selbst) die Dimension des Körperwissens beigefügt wird.

Focusing beginnt, indem mit allem aufgehört wird, was in Bezug auf ein Thema bis jetzt getan wurde. Nämlich

Alles schon darüber Gewusste immer wieder gedanklich herumschieben
Konkret über das Thema nachdenken
Die immer gleichen Gefühlsschlaufen drehen
In Emotionen versinken und sitzen bleiben
Grübeln, Lösungen suchen, finden, wieder verwerfen
Sich erinnern, was andere über das Thema sagen
Das Thema weg-meditieren

Das wichtigste beim Focusing ist, dass der Kopf, der Verstand dabei ganz leicht zur Seite rückt. Wie wenn sich jemand innerlich einverstanden erklären würde, dass sich noch anderes zeigen darf als das, was schon bekannt ist.

Focusing macht lebendig und lässt uns Dinge fühlen, die sonst unerkannt auf der Seele liegen bleiben.

Focusing eignet sich unter anderem

Immer dann, wenn Entscheidungen anstehen, die Veränderung und Konsequenzen mit sich tragen. Da braucht es auch Mut, die Focusing-Ebene mit einzubeziehen.
Diese Methode eignet sich, wenn sich etwas noch unklar, neblig oder wirr anfühlt oder wir nur ein vages, unsicheres Körpergefühl zu etwas haben.
Focusing lässt sich auch als Katalysator nutzen, wenn weiteres Sprechen über etwas keine Lösung bringt.
In Erschöpfungs- und Stressbedingtem «Nicht mehr Fühlen». In diesem Zustand ist man sich nicht mehr nahe genug, um wahrnehmen zu können, was eigentlich passiert. Focusing erlaubt einem, sich wieder so zu spüren, wie und wer man eigentlich ist.

Literatur zum Thema Focusing

Focusing, Selbsthilfe bei der Lösung persönlicher Probleme / Eugen T. Gendlin
Focusing, Der Stimme des Körpers folgen / Ann Weiser Cornell
Wie der Glaube zum Körper findet / Peter Lincoln
Körperweisheit, Wie Sie mit Focusing Ihre Körperintelligenz nutzen / Eveline Moor

Klientenzentrierte Körperarbeit

«Unser Körper ist in der Welt wie unser Herz in unserem Körper ist.» - Merleau-Ponty

Wenn der Körper aktiv aus der Wahrnehmung ausgeschlossen wird, ist das eine dauernde und anstrengende Arbeit.

Körperarbeit im Sinne des GFK heisst, den Körper nicht auszuschliessen, sondern als zugehörig zu einem menschlichen Organismus zu sehen. Jedes Beziehungsgeschehen ist auch ein körperliches, jede Wahrnehmung einer Person ist auch eine körperliche, jede innere Empfindung ist auch eine körperliche.

Der Körper ist immer dabei

Genauso wie man einen inhaltlichen Begriff aufgreifen und nachfragen kann, kann man auch eine körperliche Äusserung ansprechen, z.B. das Stoppen der Atmung oder das Aufstampfen des Fusses. Ein Gefühl kann die Atmung verändern und das kann die Muskelspannung ändern.

Durch den Einbezug des Körpers wird der Zugang zum inneren Erleben oft einfacher und Themen werden deutlicher und lebendiger. Oft werden auch Ressourcen aktiviert, die ausschliesslich über das Gespräch schwieriger erschlossen werden können. Eine Körperbewegung kann mehr ausdrücken als ein langes Suchen nach Worten.

Auf die Frage, was sie innerlich spüren, sagen viele oft «nichts» oder «Bauchweh». Es ist wichtig zu wissen, ob jemand müde oder traurig ist, auch wenn es sich ähnlich anfühlen kann. Dem nachzugehen, eröffnet ein neues und wertvolles Feld und man findet eine neue Sprache, sich auszudrücken und wahrzunehmen. Es ist eine sehr wichtige Sprache, die dieses innere Erleben beschreibt – für einen selbst und auch für andere Menschen.